** مدح الفقر وذمه **
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
كان يقال: الفقر شعار الصالحين . ويقال: الفقر لباس الأنبياء.
وفيه يقول البحتري : ـ
فقر كفقر الأنبياء وغربة ... وصبابة ليس البلاء بواحد .
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
وكان يقال : ـ الفقر مخفّ، والغنى مثقل ، ويقال: الفقر أخف ظهرا وأقل عددا.
وكان سفيان الثوري يقول: ـ
الصبر على الفقر يعدل الجهاد في سبيل الله تعالى.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ومن أحسن ما قيل في مدح الفقر قول أبي العتاهية : ـ
ألم تر أنّ الفقر يرجى له الغنى ... وإنّ الغنى يخشى عليه من الفقر .
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
وقال محمود الوراق : ـ
يا عائب الفقر ألا تنزجر ... عيب الغنى أكثر لو تعتبر .
من شرف الفقر ومن فضله ... على الغنى لو صحّ منك النّظر .
أنّك تدعو الله تبغي الغنى ... ولست تدعو الله أن تفتقر .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و كان يقال: الفقر مجمع العيوب. ويقال: الفقر كنز البلاء .
ويقال: الفقر هو الموت الأحمر.
وقال النبي عليه الصلاة والسلام: ـ
«كاد الفقر أن يكون كفرا» .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وكان سعيد بن عبد العزيز يقول : ـ
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ما ضرب العباد بسوط أوجع من الفقر.
ومن فصول ابن المعتز : ـ لا أدري أيهما أمر موت الغنيّ ، أم حياة الفقير
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
وفي المبهج : ـ
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
لا فاقرة كالفقر، وفيه الفقر في الأذن وقر، وفي الكبد عقر، وفي القلب نقر، وفي الجوف بقر.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
وينشد لبعضهم : ـ
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
إذا قلّ مال المرء قلّ حياؤه ... وضاقت عليه أرضه وسماؤه .
وأصبح لا يدري وإن كان حازما ... أقدّامه خير له أم وراؤه .
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
وقال صالح بن عبد القدوس : ـ
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
بلوت أمور الناس سبعين حجة ... وجربت صرف الدهر في العسر واليسر
فلم أر بعد الدين خيرا من الغنى ... ولام أر بعد الكفر شرّا من الفقر .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال أبو أحمد اليمامي : ـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
غالبت كلّ شديدة فغلبتها ... والفقر غالبني فأصبح غالبي .
إنّ أبده أفضح وإن لم أبده ... أقتل فقبّح وجهه من صاحب .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقرأت في كتاب للهند : ـ
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ليس من خلّة يمدح بهم الغنيّ إلا ذمّ بهم الفقير، فإن كان شجاعًا قيل أهوج، وإن كان وقورًا قيل بليد، وإن كان لسنا قيل مهذارٌ، وإن كان زمّيتًا قيل عيّي.
شعر في ذم الفقر
وقال آخر:
الفقر يزري بأقوام ذوي حسبٍ *** وقد يسوّد غير السيّد المـال
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ولآخر في مدح الغنى : ـ
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
يغطّي عيوب المرء كثرة ماله *** يصدّق فيما قال وهو كذوب.
ويزري بعقل المرء قلّة ماله *** يحمّقه الأقوام وهو لـبـيب .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال عروة بن الورد : ـ
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ذريني للغنى أسعى فإنـي *** رأيت النّاس شرّهم الفقير .
وأبعدهم وأهونهم علـيهـم *** وإن أمسى له حسب وخير .
ويقصيه النّـديّ وتـزدريه *** حليلته وينهره الصـغـير .
وتلفي ذا الغنى وله جـلالٌ *** يكاد فؤاد صاحبه يطـير .
قليلٌ ذنبه والـذنـب جـمٌّ *** ولكن للغني ربٌّ غفـور .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال آخر:
ألم تر بيت الفقر يهجر أهله *** وبيت الغنى يهدى له ويزار.
وقال آخر:
إذا ما قلّ مالك كنت فردا *** وأيّ الناس زوّار المقلّ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وكان يقال: ـ
عيب الغنى أنه يورث البله، وفضيلة الفقر أنه يورث الفكرة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وروي عن المسيح أنه قال : ـ
في المال ثلاث خصال، قالوا. وما هي يا روح اللّه؟ قال: لا يكسبه من حلّه. قالوا: فإن فعل؟ قال: يمنعه من حقّه. قالوا: فإن لم يفعل؟ قال: يشغله إصلاحه عن عبادة ربه .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال المعلوط : ـ
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ولا سود المال الـدّنـيّ ولا دنـا *** لذاك ولـكـنّ الـكـريم يسـود .
متى ما ير الناس الغنـيّ وجـاره *** فقيرًا يقولوا عـاجـزٌ وجـلـيد .
وليس الغنى والفقر من حيلة الفتى *** ولكن أحاظٍ قسّـمـت وجـدود .
فكم قد رأينا من غنـيّ مـذمّـمٍ *** وصعلوك قومٍ مات وهوحـمـيد .
إذا المرء أعيته المروءة نـاشـئًا *** فمطلبها كهـلًا عـلـيه شـديد .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال محمود الورّاق : ـ
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
من شرف الفقر ومن فضـلـه *** على الغنى إن صحّ منك النظر .
أنك تعصي اللّه تبغي الغـنـى *** ولست تعصي اللّه كي تفتقـر .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وفي ذم الغنى قال الله تعالى : ـ
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
"كَلَّا إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى"
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
وقال عز ذكره: ـ
" أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ"
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
وقال تعالى : ـ
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
"وَإِذا أَنْعَمْنا عَلَى الْإِنْسانِ أَعْرَضَ وَنَأى بِجانِبِهِ وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ فَذُو دُعاءٍ عَرِيضٍ"
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
وقال بعض المفسرين في قوله تعالى : ـ
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
"سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ"
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ما جدد والله معصية إلا جدد لهم نعمة ليستدرجهم بها.
وقال بعض الحكماء : ـ
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
الغنى يورث البطر. ويقال: غنى النفس أفضل من غنى المال.
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
وقال الشاعر : ـ
غني النفس ما عمرت غنى ... وفقر النفس ما عمرت شقاء .
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق